人類社會(huì)の繁栄過程、

後代に天賦の気高い伝統(tǒng)があって、平民の子女は平凡な社會(huì)が続いています。帝王の家は皇族と呼ばれ、貴族の家は一族と呼ばれています。平民の家は家族と呼ばれています。これは封建的な等級(jí)の必然的な社會(huì)結(jié)果です。

これらの要因は家庭教育文化、士紳伝統(tǒng)、先祖蔭善報(bào)、社會(huì)地位、繁栄地域などを含みます。例えば、揚(yáng)州清代（當(dāng)時(shí)は航運(yùn)、塩業(yè)、財(cái)稅中心）呉道臺(tái)府（清朝官製、三品、現(xiàn)庁級(jí)に相當(dāng)）には人材が輩出し、二院士は2007年國(guó)家科學(xué)技術(shù)最高賞を受賞したばかりです。

事業(yè)を成し遂げる者は

工業(yè)の企業(yè)家達(dá)、あるいは天から時(shí)（改革開放、中國(guó)は社會(huì)主義市場(chǎng)経済を発展させます）、あるいは占有率（中小企業(yè)、郷鎮(zhèn)企業(yè)の民営化を得ます。

その中には「人と」の要素があります。発展過程の中でコントロールできるようになりました。従業(yè)員の素質(zhì)は厳格に規(guī)律を持って、育成訓(xùn)練をすれば、広く利用できます。高級(jí)管理層、高級(jí)技術(shù)者、學(xué)歴は高いですが、有名な學(xué)校を結(jié)んでいます。功名は半々あります。

それとも誰(shuí)でもできるということですか？企業(yè)は大きくなりますか？

ある道は筆者の集です。「霧の中の探花化粧紗の紅色、かぐわしい肥沃な薄さは非同一です。

（本文は2008年1月）」

官女は昔から文人畫に熱中していた題材です。

「家柄の碧玉」とは畫家の筆の中ではそれぞれ違っています。現(xiàn)実には彼女たちは同じように清純で可愛いかもしれませんが、服裝が似ている狀況ですべて高貴な気質(zhì)を持つという意味ではなく、気高いかどうかは生まれつきのものです。

服裝のブランドの高貴さ、平凡さは天の時(shí)、地の利、人と密接な関係にあります。

例えば常識(shí)的な：知らない小さな町で「中國(guó)服ブランド」を作ってほしいですか？

（消費(fèi)者はファッションの名分域を認(rèn)めて、OEM加工が可能です。）戦亂地域に服裝工場(chǎng)を投資することを期待できますか？

（労働力は安いが）いつ、どこで時(shí)間と空間の遺伝子を取るかの一つ。

ファッション業(yè)界では、高い管理職でも高い技術(shù)者でもあります。

産業(yè)サービスは、吉利の遺伝子を持っていますか？実は企業(yè)の「明後日」発展の鍵となる「人と」の要素です。ファッションの流行と最新の服裝の科學(xué)技術(shù)などのソフトパワーを把握するのは大多數(shù)のボスの個(gè)人能力ではありません。だから、私はよくある服裝集団は募集している人材を右に選んで、ためらいながら市場(chǎng)に立っています。

この種の天賦は常にその優(yōu)れた遺伝子である。

材料を使って、人をよく知っていて、指導(dǎo)者のためにその道理をよく知っていて、人材を選んで、知識(shí)は企業(yè)の主にとっても書類、履歴書の1つの道があることを恐れます！

服のデザインについては、「モデルコンテストとMODEL相法」の中で、ファッションデザインについて、「ファッションデザインについても、（紙に）ファッションモデルを描いていますが、時(shí)には服裝デザインの蕓術(shù)化と工業(yè)生産との矛盾があります。

下絵の骨が細(xì)くて黒い「幹」が変な水著を著ていたら、宇宙人ですか？

美は初めに、裝飾より後に…」水著、下著、

の設(shè)計(jì)原稿は非常に女性らしさを體現(xiàn)しているべきで、もし原稿が女らしさがないならば、恐らく多く見たいと思う人はいないだろう。大量生産後、現(xiàn)場(chǎng)に掛けたら、どれぐらいのお客さんが足を止めますか？

このような狀況を筆者は「先天が足りず、出身が高くない」と言っています。

服、下著を問わず、設(shè)計(jì)稿が製版、製作者の印象、意図に伝達(dá)されているため、潛在的なモダリティの影響があり、上からの引継ぎの関係であり、また、このような要素を研究、生産、販売、購(gòu)入の全過程に引き継ぎ、システム運(yùn)営フィードバックの間で企業(yè)にプラス、副面の効果がある。

つまり、女性の下著は女性の體と福分が相互に依存していることが分かりますか？

（これは古い「四大相術(shù)」に関連しています。かなり実用的な人文學(xué)科です。読者はまず軽々しく評(píng)価しないでください。ユウキ富貴な者はユウキします。

例えば、「柳莊相法」柳莊居士袁の子である袁忠徹官は侍郎（副部長(zhǎng)）に至るまで、深く祖帝の寵愛を得て、帝の時(shí)に皇親の反逆を予言し、検証がある。

『明史』『古今鑑』を見ます。）

「人に幸福をもたらし、己の福を蓄える」というように、もし畫稿の中で先より弱いなら、福の後に役立つように祈ることができるだろうか？

もしお尻が狹くて、體が細(xì)いなら、誰(shuí)がこのような女性を嫁にもらいたいですか？

「女性は太っていて、豊かな生活をしています。（蘇北方言、白Bo、足Zoは同じ韻です?，F(xiàn)実には85%以上の確率がありますよね）」とよく言われます。筆者の「女相」の研究によると、商人、店主の妻は太っています。

「非健康的ファッション」は消費(fèi)者を誤解しやすく、ダイエットが問題になるというニュースメディアが多すぎます。

ちょうど下著（企業(yè)製品）

広告）モデルはダイエットできないので、標(biāo)準(zhǔn)的な健康狀態(tài)を維持するだけで、彼女は下著企業(yè)の製品の対外イメージの代表です。例えば、企業(yè)の「夫人」です。

また、服の製版に関しては、お洋服のデザインをお願(yuàn)いします。

1995年に溫州のスーツ業(yè)界で始まった「ヨーロッパ版革命」を振り返ることができます。

ヨーロッパのスーツのデザインは正確には描きにくいです。デザイナーは優(yōu)れた製版水が必要です。そうでないと洋服の完成品はデザインの意志とはかなり違っています。だから、多くのメンズデザイナーは疲れていて、力不足で、男性のスーツに足を踏み入れることができません。

仕事のプレッシャーが大きいので、どれぐらいの人が贅沢にレジャーに行くことができますか？）

高級(jí)品を出すことができません。

」ブランドの金箔のグレードを向上させます。

同じように、女性の下著はブラジャーやショーツのように簡(jiǎn)単ではありません。このような女性の下著の最高の形については、チャンネルを通してのテレビ広告の売りはなかなか一致しません。

また、他のいくつかのシェイプアップ機(jī)能は、この製品を著ている女性が知らず知らずのうちに元からある縁起の良い要素を失ってしまうと主張しています。

しかし、これは具體的に論述するのに不便で、関連企業(yè)と消費(fèi)者の恐慌を引き起こしたくないです。

女性の下著のデザインは女性の心身の健康と福分に関係しています。

」、「女性の生理學(xué)」、そしていくつかの「女性の身相」に関する知識(shí)が必要です。例えば、體の各部でよく知られているのはどちらが安いか、どちらが金持ちか、どちらが悪いかなど、つまり利益者が保護(hù)し、害者が避けているということです。昨年のニュースでは海峽の対岸でダイエットが流行していました。

上記も設(shè)計(jì)上の遺伝子が良いかどうかの一つです。

しかし、これらはまだ服のデザイン、製版の中に含まれていません。製品の種類、ブランドの等級(jí)、販売地域などによって追求された実質(zhì)的な縁起のいい要素は、システムが多すぎて、理解しにくいので、ここで詳しく述べる必要はありません。

「女性相法」については、隋、唐皇室の「宮廷女相」が早くもあった。例えば、相乳、陰で富貴かどうかを知るなど、皇族の選択に用いられた。

朝の列の代の官僚士大夫は多くの善《相》者がいて、朝廷の暇な時(shí)の余常の君臣は共に“相を論ずる”を楽しんで、その蕓は宮閣にだけ束縛して、新鮮なのは民坊の者に流れます。

筆者は早く『

相學(xué)（仮）、「女相刑罰學(xué)」は1991年から資料を集め、1993年に研究してきたが、服裝に忙しく、資料が乏しい（収集しにくい、合法的ではない）ため、まだ原稿の段階にある。長(zhǎng)い間、何度も本を整理していたので、原稿が見つからなくなった。

中は“大衆(zhòng)の服裝”と“高級(jí)なファッション”を分けて、前者はただ利益を持って向かって、必ず順調(diào)に利益を得ることを求めて、順吉の遺伝子に沿って主の也を持つべきです。

高い道も「師貴」を尊び、大手企業(yè)が「ベストテン」や「外國(guó)籍」などを採(cǎi)用していることが珍しくありません。また、有名な職人が女裝して男裝している企業(yè)が招待しています。中國(guó)の國(guó)標(biāo)の數(shù)値や地域の體型の特徴に詳しくないと販売が遅れている人がいます。ファッションの傾向を予測(cè)する能力が足りない人がいます。

ここで指摘しているのは、他の意図がないということは、アパレル業(yè)界の共助になるということです。

蕓術(shù)は「ファッション」の気質(zhì)で、デザインは「服裝」の遺伝子です。

服裝の“吉利の遺伝子”に関係して、女性の下著は最も良くて、男女は正裝して劣っていて、余者は適します。

女性下著、男性

などの業(yè)界は長(zhǎng)年の市場(chǎng)選択淘汰を経て、産業(yè)は集中的に発展しています。つまり市場(chǎng)資源、人材資源、メディア資源の優(yōu)秀者及びブランド金量などは少數(shù)の大企業(yè)に集中しています。

（著者：王小東、中國(guó)ファッションデザイナー協(xié)會(huì)（CFA）會(huì)員）