1、社會(huì)の平均水準(zhǔn)を上回った収入は、しかし暴富には至らない。

2、このような職業(yè)は大衆(zhòng)化されていません。大衆(zhòng)化された仕事とは距離があり、同時(shí)代に屬する人は好奇心を持っています。

3、この職業(yè)は物質(zhì)の生存を満足させるだけでなく、持ってきます。

世間をもっと遠(yuǎn)くに行かせてください。

小資本ランク★★★

代表人物：許由、陶淵明、陳ぐるぐる回る

隠士の存在の前提は、彼が自分の清潔さとこの汚濁した人間とは相容れないと認(rèn)めたことである。水と火、利と鈍、烈士と浪子が相容れないように、彼は離れることを選んで諦めた。

もっと遠(yuǎn)くに行ってください。古代のすべての人が今も彼らの墓の中でつぶやいています。

隠士になるには、いい経済條件の後ろ盾が必要です。でないと、草むらの間で餓死するしかないです。

陶淵明の物語(yǔ)は後世に広く語(yǔ)り継がれていますが、陶淵明は五斗米のために腰を折りたくないという問(wèn)題をあまり考えていません。彼がこの五斗米を必要としないので、彼の家の産業(yè)は彼が詩(shī)酒や草花の風(fēng)流な生活を送るのに十分です。

さもなければ、「豆を植える南山の下で、草に豆を盛ってまばらにする」という農(nóng)民の泣きたいような慘狀（偽の種を買ったのだろう）は、彼のお年寄りに雅興として見(jiàn)られなくなります。

図書(shū)館館長(zhǎng)：寂しさの中の知者

小資本ランク★★

代表人物：老子、司馬遷

にぎやかな大都市でも、図書(shū)館はいつも寂しくて寂しいです。知識(shí)は人々から遠(yuǎn)く離れなければなりません。

昔の図書(shū)館はもっと寂しいです。

私たちの最初の王立図書(shū)館館長(zhǎng)は李耳といいます。つまり「道徳経」の作者の老子です。

周室の図書(shū)館の館長(zhǎng)をしていますが、何の仕事もありません。

あれほど大きい図書(shū)館の中にも、たくさんの白いカビが生えた竹簡(jiǎn)が置いてあります。天気が晴れた時(shí)に、私はスタッフにこれらの重いものを持ち上げて干してくださいと指示します。

それだけです。

私達(dá)は老子が図書(shū)館で飢えと渇きのように本を読むことができると思っています。

実はこのような考えは幼稚すぎて、老子のような大智の人にとって、どこでまだあれらの人の受け売りの竹簡(jiǎn)から栄養(yǎng)を吸収しなければなりませんか？

俠客：痛いと速い両刃の剣

クラス★★★★

代表人物：荊柯

「十年に一剣を磨き、霜の刃は試したことがない。

今日は試験をします。誰(shuí)に不平がありますか？」

俠客達(dá)は世の中でただ一つの事のために生きています。それは人に會(huì)うとすぐに聞きます。特に弱い人のように見(jiàn)える人に會(huì)います。

俠客の人生はこのように血の光の気を満たして、この血の光の気は彼らの人生の最も美しい最もロマンチックなアクセサリかもしれません。

しかし、これもリスクの高い職業(yè)です。昔から、どれぐらいの俠客が剣の下で死ななかったですか？だから、彼らが抜いた剣は両刃で、速い面もあれば、痛い面もあります。

一言で言うと、それは痛くて楽しいです。

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宮廷音楽家：幸せなら手をたたこう。

小資本ランク★★★★

代表人物：李延年、李亀年

宮廷音楽家は古い職業(yè)のはずです。黃帝老先生の下にも音楽家が働いているという伝説があります。

しかし、遅くとも周代には宮廷音楽家が琴を抱いてあずまやの樓閣の間に現(xiàn)れた。

労働者は高尚な音楽は分かりませんが、宮廷では分かります。

漢代と唐代、高尚な音楽の最高業(yè)績(jī)を代表した李延年と李亀年たちは、彼らの作品がはじめて世に出たばかりで、いつも多くの聴衆(zhòng)が會(huì)心の笑みを浮かべています。

史書(shū)には「新聲変曲ごとに、聴く者は感動(dòng)しないわけにはいかない」と明記されています。

これは蕓術(shù)家にとって最高の賞ではないですか？

先生：子供たちが授業(yè)をします。

クラス★★★

代表人物：孔子

老子は國(guó)家図書(shū)館の館長(zhǎng)に就任した時(shí)、ほとんど本を読まなかった。

孔子の貴族の子弟だけが入學(xué)できる前の時(shí)代に私學(xué)を創(chuàng)始し、無(wú)類の學(xué)校運(yùn)営方針で労働者の子弟を引きつけました。これで彼は教書(shū)先生から教育者になりました。

孔子の教え方は本當(dāng)に後代の人に羨望させます。

孔子は地元の曲阜の杏林に座っています。學(xué)生たちは彼を取り囲んで座禪を組んでいます?？紫壬虾恧蚯澶椁摔筏皮?つの時(shí)間を流暢に話します。

また、彼は事前に設(shè)計(jì)されたさまざまな問(wèn)題を使って、弟子たちに聞いてみました。

その後、彼は思い切って弟子たちを連れて牛車に乗って列國(guó)を周遊し、萬(wàn)巻の本を読み、萬(wàn)里路を歩き、人生のさまざまな問(wèn)題はこの壯遊と教學(xué)の中で合理的な処置と解凍を得るだろう。

名醫(yī)：舌を出してください。

小資本ランク★★★

代表人物：秦越人、張仲景、孫思遠(yuǎn)

良相のためでなければ、良將であり、良將のためでなく、良醫(yī)である。

良醫(yī)例を良相と良將の後に見(jiàn)ると、このような病気を治して人を救う職業(yè)は古代中國(guó)で崇高な社會(huì)的地位を持っていた。

西洋醫(yī)學(xué)のない時(shí)代には、名醫(yī)としての地位が輝いていた。

上自達(dá)官貴人、下から下まで平民、彼らに対して深い畏敬の念を抱いていない人は少ないかもしれません。

このような畏敬は結(jié)局、自分の健康に対する投資である。

舌を出して、舌苔を見(jiàn)せてください。

名醫(yī)は普通四旬を過(guò)ぎて、硬い體と鋭い目つきを持っています。彼は有名人の書(shū)畫(huà)と懸壺を掛けて世を済す金扁額のホールに座っています。

もちろん、名醫(yī)は若い時(shí)、いつもお堂に座って診察するのではなくて、風(fēng)塵にまみれる大通りを歩いて、今日の科學(xué)技術(shù)衛(wèi)生文化三郷の専門(mén)家のように、鳥(niǎo)が民間に落ちて、彼らは民間に屬する歳月の中で、自分の名聲の高さを建築し始めます。

太守：あなた達(dá)は私の楽しみを知っていますか？

小資本ランク★★★

代表人物：杜牧、歐陽(yáng)修

古代中國(guó)の各種の官職の中で、太守は最も敬慕させられました。

高級(jí)地方官僚としては、歴代の呼稱はちょっと違っています。例えば、刺史といい、知州といい、知府ともいいますが、総じて言えば、今日の地級(jí)市の市長(zhǎng)に相當(dāng)します。中華帝國(guó)統(tǒng)治の骨組みを構(gòu)成しています。

太守はまた1種の小さい資本の職業(yè)で、特にあれらの昇平の年代に、太守はよく風(fēng)花雪月の代名詞になります。

中國(guó)の文人の中を見(jiàn)てみると、このように多くの人が太守をしたことがあります。謝霊運(yùn)、王昌齢、韓愈、柳宗元、杜牧、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸遊…

これらの愉快な太守たちは彼らの職務(wù)上、ほぼ國(guó)內(nèi)の安寧、國(guó)家の無(wú)事に到著したので、岳陽(yáng)樓の修築や酔っ払い亭の臨場(chǎng)などの雅事をしました。

彼ら自身は文人であり、當(dāng)時(shí)の文壇指導(dǎo)者でもあり、重大な発言権を持っています。一方、太守の地位はあまり高くないですが、風(fēng)塵の下の小役人でもないです。

詩(shī)采官：民間を飛ぶミツバチ

すべての文化関連の職業(yè)の中で、詩(shī)を採(cǎi)取する官はそれらの中で最も古くて、同時(shí)に最も文化の品位を持つ1種です。

はるか周代に彼らの姿は既に中原の大地に現(xiàn)れていた。

詩(shī)歌として世界中を旅する仕事で、詩(shī)采官が民間に出ると、いつもミツバチが花の中を飛んでいるように人気があります。

民間の苦痛は往々にしてこれらの民謡の形式を通じて周王とその他の諸侯に直接に理解されます。

詩(shī)采官は彼の時(shí)代にあって、事実上、國(guó)家世論調(diào)査員、新聞?dòng)浾?、?guó)家詩(shī)歌記録者の重任を擔(dān)っています。