一言で言えば、世界博覧會は人類の文明の禮賛であり、金のように賛美してきた「三連生活週刊」はこのように書いています。ほとんどの人類の進歩は萬博という祭りに様々な形で褒められています。

近代的なマーケティングの角度から、世界博覧會は眼球の経済の集大成者で、見學者は甚だしきに至っては7000萬を達成して、普及の力度の深さと広さは活動の報道の最高峰を稱することができます。

上海萬博と

ほとんどの業(yè)界はこの百年に一度のプラットフォームを逃したくないです。世界博覧會は世界を家の入り口に運び、一気に天に昇る不思議を可能にします。

萬博とファッションの関係を見てもいいです。世界博覧會は工業(yè)文明の最高成果を凝縮しています。その內(nèi)包は生活の質を高めることです。これはファッションの究極の目標と脈々と受け継がれています。

上海萬博のテーマは「より良い都市、より良い生活」ですが、都市のファッションは、ファッションのピラミッドの先端であり、ファッションのバロメーターとも言えます。君は今日のファッションの世界にいません。いわゆる世界五大ファッションの都とは、どのような「腕を振るって呼ぼうと、呼応者が集まる」ですか？

だから理論的には、上海萬博はファッションと距離が一番近い萬博であるべきです。

今まで數(shù)百年ぶりのファッションである中國のシフトと猛烈な臺風に巻き込まれた西風東漸につれて、中國のファッションは全國のファッション座標の中の従屬、さらには屬國の地位も仕方がないほどの重さとなりました。

中國のおしゃれな雄鶏の歌を歌う機會になりました。

萬博という家の前にある絶好のチャンスに対して、中國のファッションはどうですか？

中國のファッションの主力軍団であるアパレル業(yè)界にとって、その參加の積極的さ、表現(xiàn)の情熱は忘れがたいものです。

「アパレル時報」はかつて「上海萬博：紡織服裝業(yè)八大見所解析」と題する文章を掲載しました。例えば、12メートルの高さの「オルドスの針」には永遠のランドマークが立てられています。江蘇蘇豪國際グループは2010上海萬博のフランチャイズメーカーとゼロ販売業(yè)者として、限定版の世界博覧會特許商品を開発しました。

しかし、これらの美しい筋を通して、中國のファッションのバックボーンを感じられませんでした。

一部のメディアは、世界博覧會のショーは"建築ファッションショー"として知られている建築デザイナー、中國科學院院の鄭時齢氏は、"世界博覧會は、建物のファッションショーのように、これらのパイオニア性と探査性に満ちた建物は、將來の建築の方向を表しています。"

このような言い方はファッション界の人を多少酸っぱくならせて、前紡織工業(yè)部の王曽敬副部長はかつてイメージして表しています：建物は凝固した音楽で、服裝は脈打つ音符です。

しかし、萬博は「ファッション音符」の躍動感を感じられますか？かつては、「流動的紫禁城」という短いT臺をファッションの策源地である西側諸國に拡張し、中國の伝統(tǒng)的な建築を頭に載せた設計アイデアも多くの非難を受けました。

しかし、客観的効果から見ると、やはり西洋にはファッション中國の存在がどっしりと感じられます。

あるCHICの創(chuàng)始者はかつて筆者に対して、80年代末に中國のモデルが西洋で盛裝して出演し、西洋のメディアを驚かせたことを思い出しました。これは「ファッション中國龍」の目覚めで、20年後の上海萬博になりました。

上海萬博での中國のファッション表情がわからない理由は、次の2つの理由があると思います。

一つは特質に欠けている鮮明な連合體です。

中國紡織新聞はかつて「世界博覧會は世界の服飾文化を大いに融合させる」と題した文章を掲載しました。作者はイタリアとフランスのファッション表現(xiàn)に大いに賞賛しました。

イタリア館の服ブランドの立體靜的な陳列も見學者の目を楽しませてくれます。

その中で、世界のブランド衣裝の陳列彰はこの服の王國の風格を現(xiàn)しました。

スポンサーの一つとして、プラダは弾力のあるファブリックでイタリアパビリオンのスタッフに作業(yè)服をデザインしました。

ゼニア（Zegna）はブランドの特色によって特大サイズの男裝セットを展示しています。デュガバンナ（D&G）は黒い薄絹の袖なしのドレスでそのブランドの魅力を見學者に見せています。

アルマーニ（Armmani）、ファン?シティー（Verssace）、ルイ?ヴィトン（LV）などの高級ブランドは獨特のスタイルで全観衆(zhòng)に「イタリアの最大手ブランド」を教えています。

フランス國家館は今回、中國の新人のための結婚式を上海萬博に運びました。

フランストゥール市長のジェマンさんが自ら新人のために結婚しました。

ブライダルのドレスの一部はフランスのファッションデザイナー、歐迪の手によるものです。

バラの花が敷き詰められたビル市のパビリオンの前には長い列ができています。展示臺の白いドレスを間近で見たいです。

形の下で、中國のファッションの特質の集積式はところがぼんやりしている鏡像を展示します。

第二に、業(yè)界の推進者が不足しています。

上海服飾學會の企畫に參加したことがありますが、地元の服裝業(yè)が萬博とどのように融合するかについては、殘念ながら様々な理由で進められませんでした。

萬博はもともと本土のファッションの根底を求め、國際的なファッション時差を補ういい機會になりました。

例えば、都市のファッション指數(shù)の評価を押して、東西の比較を通して、科學的に全面的に國內(nèi)都市のファッション能力建設に対して理性的かつ確実に導きますか？

見學人數(shù)が一番大きい中國館――東方の冠を見てみましょう。展示されているのは古代中國、あるいは現(xiàn)代語の中の古い伝説です。ファッションは現(xiàn)代都市の一番いい代弁の一つですが、あるべき位置が足りません。

しかし、その有名な國際ファッションブランドは「古い中國」の含金量を鋭敏に捉え、そして潤いのあるものは靜かに現(xiàn)代ファッションに溶け込んでいます。

例えばシャネルはたくさんの伝奇経典と中國を設計してインスピレーションして、特に一連のアクセサリーとアパレルの寶石の逸品を出します。

これらは経典の元素を出発點にして、再び解釈する?yún)g品は低調(diào)で華麗で、一抹のユーモアとユーモアを添えて、獨特で貴重なアクセサリーの逸品シリーズを作り出します。

カール?ラガーフィッシュも表情を見せずにデザインに多くの異なる隠喩を導入しています。寶石の中で飛竜トーテムを參考にしたり、フリンジをブレスレット、ブローチ、ブレスレット、首チェーンに飾り、中國の伝統(tǒng)蕓術と民俗風情を注ぎ込みます。

上海：「ファッション第三極」エンジンになれるかどうか

形があって神がない、形が重くて軽い、ファッション業(yè)界が萬博での表現(xiàn)は業(yè)界のファッションマーケティングの肋骨を暴露しました。

むしろ、中國のファッションは依然として物語を上手に話す能力に欠けています。

結局、主流社會はファッションに対する理念の認識に不足しています。理論の欠如は実踐の蒼白を招くことになります。

業(yè)界の関連主體は自分の利益の考えと、野蠻な成長の段階的制約から、その措置は往々にして一葉障害と盲人摸象を失って、全體とシステムのファッション志向に不足して、主流社會のファッションに対する疎遠感とぼんやり感を激化させました。中國の時まだブランドはフランスのように「國寶」の高さには遠く及ばないです。

中國のファッション業(yè)界の組織は基本的にそれとも伝統(tǒng)的な製品の分類によって、今はもう時宜に合わないです。ある企業(yè)は服裝もアクセサリーもあれば、どのような組織に加入しますか？

ファッションスパンは期待と奨勵に値する試みであり、ある機関は「ファッション同盟」を打ち出して、中國のファッションの各主體であるメディア、事業(yè)體、上流下流企業(yè)、仲介組織をシームレスに接続させ、どのように利益を配慮し、特に自分一人の個人の利益を克服するか、まだ大きな試練に直面している。

もっとエキサイティングな期待は萬博後の上海が、國際ファッションの「第三極」のエンジンになるということですか？

上海を“世界第六のファッションの都”にして、このスローガンはすでに10年叫んで、10年前に“大上海、大ファッション、大連合”の理念の上海國際ファッション連合會の創(chuàng)立を受けて、かつて業(yè)界を興奮させました。

中國の「ファッションの都」建設は、「形式が內(nèi)容より大きく、主義が問題を隠蔽したことがある」と言わざるを得ない。

標識性のプラットフォームや主導性のない押し手と出口がないのは、中國のファッションが直面する突破を急ぐ悪循環(huán)である。

もし「兄弟于壁」の內(nèi)部消耗に耽るならば、中國のファッションは國際大雅の堂に登る時間表はもっと長いです。

世界博覧會の後で、上海はじっくりと世界の第6のファッションウィークを育成することができて、真剣に“中華カップ”をたたいて、それによって最終的に中國を導いて歐米と日本の後の國際ファッションの“第3極”になります。

上海は國際的な映畫祭があり、國際的に認められ、A類映畫祭クラブに所屬していますが、まだ國際的なファッションウィークがありません。

東の風が吹いて目が春めく。

上海萬博は中國のファッションの春を開くことができますか？