ずっと以來(lái)、靴の先これは中國(guó)と思われます。古靴最も典型的な特徴。しかし、世界の靴史の分野を見(jiàn)て、私達(dá)は驚いて発見(jiàn)して、靴が反るのは意外にも全世界の古い靴の共通の特徴です。

歴史によると、中國(guó)の靴は前秦に始まります。実は靴が反るの起源時(shí)期はまだ早いです。青海から出土した氏族時(shí)代の土器には一人の人物が描かれています。足にはすでに靴がついているだけでなく、靴の先が浮き上がっています。これは我が國(guó)の一番早い靴のイメージアップ資料と見(jiàn)なされるべきです。

その後、1935年に第12回殷墟を発掘した時(shí)、侯家莊の西北岡HPKM 1317墓で石刻を発見(jiàn)しました。頭のない右半身で、肩以上を切斷し、レギンスとヒールを上げています。史學(xué)界は、商代の一部の人の服裝として認(rèn)めており、靴の浮き上がりが普遍的であることを物語(yǔ)っています。

春秋時(shí)代、昔の人はすでに履頭前の上がりを重視し、専門的な記録がありました。「儀儀儀儀儀儀儀儀儀儀儀儀儀」曰く、「蒸結(jié)は附にあり、絢に連なる?！菇kは昔の靴の先の飾りで、穴があって、靴ひもを結(jié)ぶことができます。

漢代になってやっと履頭絢に違いがあることに會(huì)った。二股歩行。湖南長(zhǎng)沙の馬王堆工號(hào)の墓と湖北江陵鳳凰山168號(hào)の墓はいずれも出土したことがあります。

南北朝の時(shí)、靴の裝飾は豊富で、デザインはそれぞれ異なっていて、主に靴が上がることにも現(xiàn)れます。例えば、晉には鳳頭履、聚雲(yún)履があり、梁には毛先履、立鳳履、翁頭履があり、陳には玉華飛頭履があり、西晉永嘉間には鳩頭履もあります。その中で、鳳頭、立鳳、玉華飛頭は女性のために著ています。他は一般的に男性のために著ています。{pageubreak}

その時(shí)、女性の靴は上げてありますか？多弁形のがあって、普通の靴の先はすべてとても高いです。

起源の比較的に早い展、古今通用する蒲草、麻の葛、その靴の先も鳳凰の頭で、伏の鳩とオシドリは紋様を飾ります。

隋開皇は二十年（600年）に遷葬した王墓で陶靴を掘り出しました。靴が反りました。

新疆の吐魯番阿斯塔は唐代に出土しました。絹地畫絵の中には女性が背の高い永山の靴をはいています。唐二代の女性の履式の違いは主に靴の先にあります。丸みとか、四角形とか、尖っています?；颏い悉い膜污亭朔证堡椁欷皮い蓼埂￥ⅳ毪い蠑?shù)階に増えていますが、いずれも高い形をしています。

このような靴の裝飾は唐代の詩(shī)と詞の中から実証を探し當(dāng)てることができます。王の天涯の詩(shī)のように曰く、「雲(yún)頭踏殿靴」。元詩(shī)日：「金重臺(tái)履」凝語(yǔ)曰く、「雙頭の靴は赤く編み込まれています?！?/p>

唐代には多くの姿の靴を採(cǎi)取し、後世に多くの実物を殘しました。例えば、吐魯番から出土した高頭の錦の靴は、変體の寶相の花錦を使って、先端は赤い底の花鳥の紋様の錦を使って、裏地には六色の縞模様の花を使っています。

昔、このような高頭の靴が浮き上がる雲(yún)島はこのように作ったのです。白い布を靴にして、青い布を高くして、雲(yún)の先の靴の表面を引いて、青い布を棒にして左右に分けて置いて、辺ごとに6條橫斷して、12月の意味に似ています。

五代に始まったとがった足の靴、すなわち「三寸の金蓮」は宋代になると、反りの靴を生んだ。宋人が描いた「女孝経図」の中の女性像はこのような赤い浮き上がった靴です。南宋墓では靴が7、8センチも上がるとがった足の銀靴まで出土しました。

明代は元朝服の影響を受けて、ブーツがさらに発展しました。しかし、明制は厳格に靴を履く等級(jí)を定めていますので、一般土民は靴を履くことを主としています。蘇州市郊外の虎丘郷明代萬(wàn)暦四十一年（西暦1613年）王錫爵夫妻が墓を共同で埋葬したことがあります。