杭州の3つの火は溫州の靴業(yè)を目撃証言します。
溫州
靴
溫州人は永遠(yuǎn)に忘れません。
1987年8月8日、杭州武林広場(chǎng)の5000足の粗悪な靴が焼き払われました。12年後、杭城は冬に火をつけて、2000組の溫州の偽物を廃棄しました。
ブランド
溫州人は靴をはきます。
また8年を過ぎて、武林広場(chǎng)の上の“誠(chéng)実と信用の寶鼎”の中で、溫州の誠(chéng)実と信用を象徴する激しい炎を脫出しました。
溫州日?qǐng)?bào)の三代目記者は、三本の火の現(xiàn)場(chǎng)を目撃し、さらに三本の火の背後にある溫州靴の栄辱史を目撃しました。
今日、彼らの説明を通して、靴、品質(zhì)及び背後に屈折した溫州信用について
発展する
軌跡は、いっそう鮮明に見える。
1987年、
その「恥辱の火」
ニュースの回顧:1987年8月8日、5000足余りの溫州の靴は杭州で“粗悪な靴”の印を打たれて、あるいは焼き払われて、あるいは安値で競(jìng)売されます。
ニュース作品:1987年9月2日版《溫州の革靴は杭城で大いにその醜を出します》
取材記者:陳さんは胡済です。
陳述:
武林広場(chǎng)で靴を焼く日は現(xiàn)場(chǎng)にいます。
人だかりで煙が立ち、見物人が手を叩いて叫ぶ場(chǎng)面は映畫「アヘン焼き」と同じです。
武林広場(chǎng)は靴を燃やして、間違いなく溫州とにせの劣悪なことを等號(hào)に書いて、當(dāng)日現(xiàn)場(chǎng)の原稿はしていませんて、これは光栄ではありません1幕は押さえられました。
ほぼ一ヶ月後、群工部の主任は再度私と胡済を杭州に行かせました。
デパートでは、溫州の靴は靴とは言えません。そうでないと、販売員から「靴はどこですか?溫州の靴は紙で作った『朝の靴』です。」
そこで私達(dá)はがっかりして帰ってきます。「溫州皮靴は杭城で大恥をかいています」という背景で書きました。
また二年が経ちました。靴工場(chǎng)の友達(dá)から、彼らが作った溫州の靴は杭州城を再現(xiàn)すると言われました。
そのため、わざわざ杭州のデパートに行ってきましたが、溫州の靴は全然見えませんでした。
急いで電話して友達(dá)に溫州の靴はどこで売っていますか?
これはやっと知っています。溫州の靴はすでに「姓名を隠し」て、上海の札を貼って、ゲリラ戦を始めました。
「溫州皮靴は杭城で大恥をかいた」と報(bào)告した翌日、新聞社は関連部門の座談會(huì)を開催し、各部門の意見を求めた。
9月4日、溫州日?qǐng)?bào)の「溫州皮靴はもはや整頓せざるを得ない時(shí)」で、溫州製靴業(yè)に警鐘を鳴らした。
1993年、溫州市委員會(huì)、市政府は「品質(zhì)立市」の発展戦略を打ち出し、1994年に「溫州品質(zhì)立市実施弁法」を公布し、市場(chǎng)経済秩序の規(guī)範(fàn)化を基本方向とし、品質(zhì)立市と信用溫州建設(shè)を戦略的に重點(diǎn)とする「第二次創(chuàng)業(yè)」を開始した。
1999年、
その「恥を晴らす火」
1999年12月15日、杭州市郊外の中村で、溫州ブランドを偽った2000足の劣悪な靴が大火で廃棄されました。
この「雪辱の火」は12年前に溫州人の心の中の暗雲(yún)を掃いて、更に溫州の「品質(zhì)立市」、「ブランド興業(yè)」の創(chuàng)業(yè)理念を象徴しています。
1999年12月16日版
インタビュー記者:陳建東周永旭
陳建東の口述:
12月14日午後4時(shí)、私と周永旭は杭州に來ました。翌日の午後は溫州の皮靴のニセ火焼きがあります。取材の準(zhǔn)備時(shí)間はとても限られています。
すべての準(zhǔn)備が整っています?!冈^人」だけが欠けています。この原稿が輝きたいなら、12年前の溫州靴焼きの體験者を見つけることができるかどうかが重要です。
その日の夜の食卓で、何人かの友達(dá)が雑談しています。友達(dá)はいきなり自分に戦友がいると言っています。
急に私達(dá)は興奮剤をかけたように、一晩中気が狂って電話をかけて、関係を探して、掘り起こした三尺はどうしてもあの人を探さなければなりません。
翌日の午前、私達(dá)は杭州市技術(shù)監(jiān)督局の検査所に駆け込み、証人程渭松を見つけました。
焼卻現(xiàn)場(chǎng)では、浙江衛(wèi)視記者の手に12年前に溫州皮靴が焼けたという資料寫真がありました。
相手は私達(dá)にリメイクさせることを承知しないで、とっさに知恵が生まれて、私はこっそりとあの人の身の回りに集まって、彼に教えて、私の手元に12年前の証人がいて、資源は少し共有することができます。
程渭松さんを浙江衛(wèi)星テレビに二分間インタビューしました。
同僚の姜空宇さんはその寫真を隅に持ってリメイクしました。
翌日、私たちの原稿には証人と12年前の貴重な古い寫真が多く掲載されています。
「杭城冬一握の火」は溫州の靴を再度焦點(diǎn)にします。
新聞の當(dāng)日には、この火をもっと強(qiáng)くするために、「火の中の姿」についてコメントしました。
2007年、
その「信譽(yù)の火」は
ニュースの回顧:2007年8月8日、溫州人は杭州武林広場(chǎng)にいます。
この日は溫州で6番目の「誠(chéng)実と信用の日」です。
ニュース作品:2007年8月9日版「武林門昨燃溫州“誠(chéng)実と信用の火”」
インタビュー記者:尤成勇呉勇
呉勇の口述:
武林門さんのこの第三弾の火は、私たち若い記者たちを興奮させました。
私たちは取材の途中から頭を使い始めました。
私たちは最初の火の証人である程渭松を探します。彼はこの3つの火の線をつなぎ合わせているからです。
火を切ってから8年が経ち、物は人と違って、當(dāng)事者もすでに持ち場(chǎng)を変えました。
程渭松に電話したら、相手の驚きが聞こえました。
その日の夜8時(shí)、武林広場(chǎng)の上の“誠(chéng)実と信用の名鼎”は盛んに燃え盛る炎を脫出して、溫州のブランドの誠(chéng)実と信用の火の重さを象徴しています。
夜に帰ります。ホテルに帰ります。この原稿はどう書きますか?
結(jié)局は第三の火です。歴史の重厚さを書いて、三本の火の意味を書いて、溫州信用の発展過程を書きます。
私たち二人は討論して原稿を書いて、夜遅くまで忙しくして、やっと現(xiàn)場(chǎng)のニュースと深い報(bào)道を提出しました。
第三の火には、本紙の論説員の「三把火の歴史的意義」がある。
今をしのいで、20周年の長(zhǎng)い歳月の中で、溫州は原始から蓄積して、“2回の創(chuàng)業(yè)”は“第3回の乗り越えます”の過程の業(yè)績(jī)まで1つ1つ展示します。
毎回の“火”の経験の中で、溫州の企業(yè)家は“信用を企業(yè)の生命と見なして、信用を溫州の未來と見なします”を始めます。
溫州信用建設(shè)ももっと著実で著実に進(jìn)められています。
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