昨年までに、中國(guó)のぜいたく品消費(fèi)総額は94億ドルに増え、世界第二の高級(jí)品消費(fèi)國(guó)となった。

5月末、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院などが発表した「商業(yè)青書(shū)：中國(guó)商業(yè)発展報(bào)告（2009-2010）」が注目された。昨年までに、中國(guó)の高級(jí)品消費(fèi)総額は94億ドルに増え、世界シェアは27.5%となり、初めてアメリカを超え、世界第二の高級(jí)品消費(fèi)國(guó)となり、日本に次ぐ首位となった。

今後5年間で、中國(guó)の高級(jí)品市場(chǎng)が世界の高級(jí)品消費(fèi)額のトップを占める見(jiàn)通しです。

実は、中國(guó)の本格的な贅沢品消費(fèi)の道は、わずか20年でした。

この急速に膨張した20年は、世界第二位の將來(lái)的にも世界第一消費(fèi)量に達(dá)する中國(guó)の「豪客」を鍛えてきた。

2009年に入ってから金融危機(jī)の時(shí)代に入りました。歐米の老舗の顧客たちの萎縮に直面して、世界トップクラスのブランドの販売店たちは適時(shí)に「中國(guó)式消費(fèi)」の強(qiáng)大な市場(chǎng)救済の威力を見(jiàn)ました。

業(yè)界では、2015年までに、2012年に中國(guó)が高級(jí)品消費(fèi)で優(yōu)勝できるかもしれないとさえ言われています。

ごうごうとしてきたこの贅沢品消費(fèi)の盛宴に対して、私達(dá)が知りたいのは、中國(guó)人は本當(dāng)に耐えられますか？

「中國(guó)のぜいたく品消費(fèi)の急騰は窓口であり、今の中國(guó)社會(huì)の多くの奇形の現(xiàn)実を反映している」

中山大學(xué)社會(huì)學(xué)教授、博導(dǎo)王寧氏は言う。

ぜいたく品消費(fèi)ブームの中で、ぜいたく品消費(fèi)の論爭(zhēng)が続いている。

贅沢品が好きな人はむしろ饑えに耐えて、バスを押してもLVを買(mǎi)いに行きます。

彼らは贅沢品の精神的な意味合いが全くわからないと皮肉る人がいますが、「LOGO」を消費(fèi)しているだけですが、彼ら自身は「もしぜいたく品がLOGOをなくしたら、まだ贅沢品だと思いますか？」

ぜいたく品は何ですか

復(fù)旦大學(xué)の管理學(xué)院の教授、贅沢品の専門(mén)家のル暁、彼は贅沢品の定義の中で、6種類(lèi)の特性を含んで、それぞれです：絶対的に優(yōu)秀な品質(zhì)、高い価格、希少性と獨(dú)特性、高級(jí)な美感と多級(jí)の感情、悠久な歴史の伝統(tǒng)と伝奇的なブランドのストーリと非機(jī)能性。

文化名人の洪晃さんは「ぜいたく品はどれも心を込めて作った工蕓品です?！?/p>

心理カウンセラーの舒柳敏さんは贅沢品は「非実用的で、稀少なもので、主に審美に使われる」ものだと思っています。

贅沢品に対する理解は、人によって違います。

高級(jí)品業(yè)界でも答えは統(tǒng)一されていない。

まさに贅沢品の定義の上のはっきりしない性で、贅沢品の自身にとても大きい論爭(zhēng)性を持たせました。

「金のアクセサリー、玉の書(shū)畫(huà)は、価値を保証する投資としても使えます。

ヨットで買(mǎi)ってきて、市場(chǎng)に置いたら、いくらぐらいの価値がありますか？海外の質(zhì)屋に行ってみてください。破産や賭けで負(fù)けた人たちは、やむを得ず落とした名表が安く売られています。

「妻の毎月の小遣いは2萬(wàn)円を超えていますが、1萬(wàn)円でカバンを買(mǎi)うことはできません。必要がありますか？大通りいっぱいのLV、CUCCIの偽カバンが橫行しています。たとえ本物のカバンが私たちの前に置いていても、審美的に見(jiàn)ても、それらは美しいとは思いません?！?/p>

40歳の広州商人の鄭さんは高級(jí)品ブランドが國(guó)人のポケットからお金をやたらに取り出すのを見(jiàn)て、とても嫌です。

彼自身も常にお金を使ってお客様に贅沢品のカバンをプレゼントします。

「お客様のニーズを守るためです。

このバッグのコストはいくらですか？五六百円が一番多いですよね。皮でもないです。人造皮革の材質(zhì)です。

鄭さんは記者に対し、自分は一歩一歩困難に商業(yè)の海を歩いています。子供のころからの人生信條は「贅沢を恥じる」です。だから彼は贅沢品の消費(fèi)に反対して、いわゆるブランドの「吹聴」にも抵抗しています。

それはみな小娘をだましたのです。

私たちが若い頃に流行っていたドリーム?ピアカダンは、今では影もなくなってしまったのです?！?/p>

実際主義の商人は、第一位は「贅沢品のコストはいくらですか？このお金で買(mǎi)いに行きますか？」

これは贅沢品ファンが物事を考える出発點(diǎn)とは全く違っています。

ワフ岡?ラツラーの『贅沢は豊かになる』によると、高級(jí)品メーカーもコストの低さを維持し、浪費(fèi)を避けるために盡力するが、コストに関する問(wèn)題は一般的に第二位である。

ブランドはこの製品の中で抜群と完璧をやり遂げるのですが、普通の商品は規(guī)定のコスト範(fàn)囲內(nèi)で何を使うかを考えています。

LOGOはないですか？それとも贅沢品ですか？

「もし高級(jí)品のLOGOがなくなったら、それらはまだ贅沢品だと思いますか？また同じお金で買(mǎi)いに行きますか？」浙江商陳さんは記者に対し、周りの人がLVを買(mǎi)うのもいいし、ポルシェを買(mǎi)うのもいいし、LOGOを買(mǎi)うのもいいじゃないですか？「もしLVのカバンがあったら、LVではないです。他のLOGOに変えてください。こんなに多くの人が買(mǎi)って自慢しますか？」

記者はぜいたく品消費(fèi)に反対する人の多くを聞いて、「ぜいたく品を買(mǎi)う人は、LOGOを買(mǎi)っている人が多い」と答えました。

華東師範(fàn)大學(xué)ブランド科學(xué)研究センターの何佳報(bào)教授はこの見(jiàn)方を認(rèn)めないで、彼は記者に対して言います。

ぜいたく品がぜいたく品になるのは、その歴史、文化、品質(zhì)、工蕓などの要素が保証されているからです。

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何佳報(bào)教授によると、ぜいたく品の消費(fèi)にも段階があるという。

初級(jí)段階では、一部の消費(fèi)者は偶然に贅沢品を買(mǎi)うかもしれません。LOGOがないと、ぜいたく品はもう贅沢品ではなく、彼らが消費(fèi)するのは「記號(hào)」です。高級(jí)段階の贅沢品消費(fèi)者にとって、LOGOは重要ではなく、彼らが消費(fèi)するのは個(gè)人の必要に合う獨(dú)特性です。

洪晃は記者に対して、LOGOはただ営業(yè)の必要だけで、贅沢品の必要ではありませんて、LOGOを使ってただ贅沢品の商業(yè)化の必要があります。

「多くの日本の贅沢品はとても高くて、工蕓はとてもいいですが、これを拒否して、自分のブランド化、商業(yè)化を拒否しています。

その結(jié)果、これらのブランドは日本で有名で、認(rèn)められましたが、ヨーロッパの贅沢品の國(guó)際化の道を歩んでいませんでした。

実はこのような贅沢品にもっと興味があります。

春節(jié)に日本に行ってこのようなものを探します?！?/p>

洪晃は言った。

物に疲れたのは、価値がありますか？

半年の時(shí)間をかけてお金を貯めてシャネルの上著を買(mǎi)います。地下鉄を押してLV限定版のカバンを背負(fù)っているホワイトカラーの女性は、もうニュースではありません。

ファッション業(yè)界では、初めての女性たちが、ものに疲れたニュースを時(shí)々耳にします。

洪晃氏は記者団に対し、彼女がいるファッションサークルの人は他の業(yè)界の人よりも「物」に疲れているわけではないと語(yǔ)った。

「実際には、鑑賞することを知っていれば、持たなければならないのではなく、楽しむためであれば、自慢するためではなく、特に疲れません。

シンガポール華僑のPaullingは各種の名表、名車(chē)の収集に熱中しています。12年以上IT、銀行業(yè)での経験があります。

Paullingは記者に対して、腕時(shí)計(jì)とスポーツカーが一番好きだと言いました。

「例えば百達(dá)翡翠レイ、江詩(shī)丹頓、アイ彼（AudemasPiget）、アラング（A.Lange&Sohn）などのブランドがあります。

各メーカーからの時(shí)計(jì)はそれぞれ違った個(gè)性を反映しています。

一つの腕時(shí)計(jì)の外観の美しさは、腕時(shí)計(jì)の価値の極小部分にすぎない。

上海ウェスティンホテルの行政クラブで記者のインタビューを受けた時(shí)、彼はラズベリーの攜帯電話を使っています。

彼は現(xiàn)在、江詩(shī)丹頓（Vacherson ContinRoyalEagle）、百達(dá)翡翠レイ（PatekPhilipeWorld Time）、沛納海RadiomirPAMの62限定版（PaneraraPAM 62 Radiomirmitedition）などを所蔵しており、その中には世界の時(shí)計(jì)のコレクションに夢(mèng)中になっている限定的なパートナーがたくさんあります。

Paullingさんは小衆(zhòng)の手の表情に獨(dú)時(shí)計(jì)を持っています。五大酒屋さんにも偏愛(ài)していますが、ブランド品のカバンに対しては軽蔑しているようです。

「お金があっても、自分のお金が多いとは思いません。

高級(jí)品を買(mǎi)うならその品質(zhì)を買(mǎi)うべきだと思います。少なくとも車(chē)は運(yùn)転に使えます。時(shí)計(jì)は時(shí)間を見(jiàn)るために使えます。そして、名表はずっと受け継ぎ続けて、子孫に與えられます。

彼の美酒に対する座右の銘は「飲むものは少ないが、飲むものは一番いい」です。

洪晃も低収入のホワイトカラーの女性に反対して、実際的に贅沢品に追隨しません。

「大きなストレスを抱えていたら、半年間の生活費(fèi)を貯めてカバンを買(mǎi)いに行きます。

しかし、この問(wèn)題は贅沢品の問(wèn)題ではない。

娘がそうすることは絶対に許されません。」

何佳報(bào)教授は都市のホワイトカラーが食事を抜き、LVバッグを買(mǎi)い、自分へのご褒美のプレゼントとして贅沢品の感覚を味わってもいいと思います。

「ただし、あまり夢(mèng)中になる必要はなく、奇形消費(fèi)になる。

あなたが本當(dāng)に自信を持ったら、他の人の意見(jiàn)を気にしないでください。

いずれにしても、道にしゃがんで弁當(dāng)を食べたり、アルマーニを著たりしないようにしたいです。

ぜいたく大國(guó)はどんな心理ですか？

人々の想像の中で、一つの標(biāo)準(zhǔn)的な「中國(guó)贅沢品消費(fèi)者」は2種類(lèi)の分裂のイメージがあります。普段はAmarniの中できちんとしたスーツを著ています。高級(jí)オフィスには自分のオフィスがあります。英語(yǔ)が流暢で、毎年ヨーロッパに一ヶ月間休暇を過(guò)ごします。あるいは、もう一つの「怖い」?fàn)顩r：ピル？

中國(guó)ブランド戦略協(xié)會(huì)の楊清山秘書(shū)長(zhǎng)の研究によると、中國(guó)の高級(jí)品消費(fèi)者は現(xiàn)在、総人口の13%に達(dá)し、急速に増加している。

急速に豊かになった中國(guó)人はさまざまな形で自分の心の中の贅沢な夢(mèng)を?qū)g現(xiàn)しています。

わずか數(shù)年前、世界中の高級(jí)ブランドが注目していたのは中國(guó)ではなく、臺(tái)灣、香港などアジアのいくつかの「小龍」であり、さらに前にさかのぼると、日本人は歐米でかつてお金持ちの代名詞だった。

楊清山氏はこれについて説明しました。一つの國(guó)家のぜいたく品の消費(fèi)増加はGDPの2倍ぐらいになるはずです。

そのため、アジア人は自分の急に増加した財(cái)産に直面した時(shí)、彼らはためらうことなく「富貴の標(biāo)識(shí)」を選びました。

彼は自分が行った中國(guó)の內(nèi)地の小さな町について話しました。そこの人々は「ピザ」とは何かを知らないで、贅沢への憧れは「お金があれば、ぜひピザを食べたい」です。

上海の広告會(huì)社で働いている高さんにとって、彼女のピザは5700元の標(biāo)準(zhǔn)価格のエレガンモの白いショルダーバッグです。このカバンを買(mǎi)う前に、長(zhǎng)い間ためらっていました。

「なにしろ去年學(xué)校を卒業(yè)したばかりですから、今は月収も4000元ぐらいしかないです。このカバンを買(mǎi)うために、二ヶ月間服を買(mǎi)っていません。毎日會(huì)社でお弁當(dāng)を食べています。

しかし、私たちのような會(huì)社はみんなブランドに気をつけています。特に香港から來(lái)た女性の同僚は目がとても強(qiáng)いです。會(huì)ったらすぐにどんな靴を履くか、どんなバッグを背負(fù)うかを見(jiàn)ます。

スーツに比べて、1つのカバンは毎日持ってもいいです。何年も背負(fù)っても時(shí)代遅れにならないです。そして、ショルダーにかけても確かに人の気質(zhì)は違っています。特に等級(jí)が見(jiàn)えます。これは一番お得な消費(fèi)だと思います。

ファッション誌コラムニストの孫哲さんはかつて、高さんをブランドのバッグを買(mǎi)う段階にとどまっていた女の子を「包法利夫人」と呼んでいました。収入が足りないので、ブランドの比較的安い部品を買(mǎi)うことで、富裕層の一員であることを暗示しています。

このような消費(fèi)者は価格の比較的低い贅沢品消費(fèi)の中で大きな割合を占めています。

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第一に、中國(guó)で贅沢品を買(mǎi)う人の大部分は40歳以下の若者で、先進(jìn)國(guó)では、この市場(chǎng)の主導(dǎo)者は40～70歳の中年と高齢者であると指摘しました。また、中國(guó)人にとって贅沢品の大部分はアパレル、香水、腕時(shí)計(jì)などの個(gè)人用品に集中しています。

この面では中國(guó)はまだ豊かではないと説明しているが、一方では中國(guó)と西洋の違った生活様式を反映している。高密度の人々が消費(fèi)の中での競(jìng)爭(zhēng)の風(fēng)を助長(zhǎng)している。

これは中國(guó)では贅沢品の消費(fèi)者が海外より若いということを示しています。また、中國(guó)人のぜいたく品に対する消費(fèi)の重點(diǎn)は個(gè)人の地位を誇示する面にとどまっています。

姜彩芬は、実際には現(xiàn)代のアメリカ社會(huì)の中で、性消費(fèi)を誇示するのはアメリカ人の好みと性格ではないと言います。

アメリカのビジネス雑誌「American Demographics」は消費(fèi)調(diào)査を発表しました。

イギリスから來(lái)た観點(diǎn)は、本當(dāng)の高級(jí)品ブランドは全體的に優(yōu)雅な気質(zhì)を代表しています。彼らは誰(shuí)かの肩に高価なリュックサックを背負(fù)っているからといって、彼に対して別の目で見(jiàn)ているわけではありません。

つまり、贅沢品自體は生活必需品ではなく、生活態(tài)度を表しています。

たとえばシャネルの創(chuàng)業(yè)者であるCOCHANELが提唱した?jī)?yōu)雅さと快適さは、その時(shí)代の世界的な女裝ブームを一新し、フランス人の誇りとなっています。

しかし、國(guó)際的な高級(jí)ブランドに接觸してまだ20年も経っていない中國(guó)人にとっては、この程度ではないことは明らかです。

楊清山氏の調(diào)査によると、多くの人が想像するのと違って、中國(guó)のぜいたく品消費(fèi)の主力軍は実は中産階級(jí)である。

パリの百富勤は彼らにあげる定義は：家庭の資産の30萬(wàn)以上、年収の10萬(wàn)以上。

もちろん、もしぜいたく品を頻繁に消費(fèi)するなら、基準(zhǔn)はもっと高いほうがいいです。楊清山さんは「月収2萬(wàn)元から5萬(wàn)元のこの部分の人は典型的な贅沢品消費(fèi)者だと思います?！?/p>

彼の予想によると、2010年までに、この人の群れは2.5億まで増加します。