大都市計畫に至るまで、小さな靴は市場と消費(fèi)者のニーズに合わせなければなりません。この中に科學(xué)技術(shù)も重要な役割を果たしています。

今、市場はだんだん暑くなりました。

機(jī)能靴といえば、觸れないわけにはいきません。

2008年は機(jī)能靴が流行しました。

なぜこんなに大きなブランドが機(jī)能という概念を遊んでいますか？

機(jī)能性の靴は線香のように見えますか？

それとも持久的な生の力を発揮して、企業(yè)の推進(jìn)器になりますか？

機(jī)能靴の受けはどれですか？

機(jī)能靴はどうやって普及しますか？

筆者の観察によれば、今の市場での

企畫の観點(diǎn)から言えば、消費(fèi)者がブランドに新鮮さを感じない時、コンセプトから消費(fèi)者に驚きを與えます。

しかし、コンセプトだけでは、実際に體験した時に消費(fèi)者は良い生理體験が得られず、機(jī)能靴は人に快適な「機(jī)能」を感じさせないと、消費(fèi)者は騙されたと感じて、ブランドへの信頼を失ってしまいます。

機(jī)能の靴を押して、あるいは技に出ないで、技を出すなら本當(dāng)に刀の実の銃のすることを要して、手管を遊ぶのではありませんて、8両の酒の狀況の2両の水。

信頼して、消費(fèi)者は目がくらんでいるので、尊敬する足ほど、第三になります。どんな靴が快適で、通気性がよく、保溫性が分かりますか？

すべての「偽の概念」は張り子の虎であり、決して庶民をからかうな。

2007年に《気が狂った石》は火をつけて、肝心な點(diǎn)はそれが小さくて豊かであることにあって、新しい映畫の言語を運(yùn)用して、実踐の新しい風(fēng)格、本當(dāng)の小さいコストで、大いに制作します。

企畫をするのも同じです。お金で壊したら、誰でも遊びます。

肝心な點(diǎn)はお金を少なくして、多くの仕事をすることです。

新概念、新製品が発売されると、勢いを十分に作る必要があります。

主な面では、筆者は李寧の弓シリーズの作品を比較的鑑賞しています。中國の伝統(tǒng)的な要素を運(yùn)動靴の普及の中に溶け込ませています。

それに比べて、溫州ブランドは包裝の內(nèi)包と外延の上であまり行き屆かないように見えます。いつも卵を一つのかごに入れます。

尊貴な足ほど、敏感になります。

ブランドを作るということは位置を決めて、受け手をすることです。消費(fèi)者に良いものを投げることです。

もしあなたが贅沢なブランドなら、傲慢になり、お客様を門の外に置くことができます。もし低端ブランドなら、中國の農(nóng)民の需要を深くコントロールして、庶民路線を歩いて、自分が直面している消費(fèi)者をはっきり認(rèn)識して、自分の顔にお金を貼ってはいけません。もし本當(dāng)に農(nóng)民に似合う靴を売ったら、ブランドの勝利です。

正確な位置を特定したいならば、新製品を打ち出し、新概念を出す時に市場の青眼を獲得し、企業(yè)の主人が政策決定をする前に消費(fèi)者の「脈」を細(xì)かく把握し、最前線の端末市場に深く入り込んで、最前線の需要情報を理解してから、更に病狀に応じて薬を処方します。

現(xiàn)在、機(jī)能靴を作る企業(yè)が多いのは中高級路線です。その多くはビジネスマンや上司です。

靴は彼らの目の中で、靴だけではなくて、更に1種の自己に対する信用と、生命に対する大切さ。

なぜお酒を飲むのを拒否する人が増え、お茶を飲むことが好きになりましたか？

主な原因はお茶を飲んで體を修養(yǎng)して心を養(yǎng)うことにあって、また“風(fēng)雅”の名を占めて、それぞれ利益が共に収める事は誰がしたくありませんか？

靴をこれらの人に売るには風(fēng)雅にして、構(gòu)造分解図を作るのではなく、生命の真の意味をつかむ必要があります。

靴はどのように作ったのかを研究する消費(fèi)者はいません。誰がこの靴を履いているのかを知る必要があります。彼にメンツと段差を感じさせます。また、この靴が人に快適さを與えるなら、誰も斷ることができません。

責(zé)任編集：許琪雲(yún)