白巖松は「高人一等」の潛在意識(shí)を表しています。
白巖松さんは間違いなく中央テレビの「重ポンド」の司會(huì)者で、重大事件の報(bào)道と深さ分析のたびに、白巖松さんの多くの解説レンズがあります。
白巖松の弁舌は確かに力強(qiáng)いです。思考も柔軟で広々としていますが、この數(shù)年間を通じて、白巖松さんは草民の印象を與えました。その一、顔はますます熟知しています。
第一に、話(huà)さなくても分かります。第二に、白巖松さんの言葉のスタイルは大衆(zhòng)化、庶民化からは遠(yuǎn)くなりつつあるようです。
毎週末の「一週間」番組では、白巖松さんの滔々としたニュースに対するコメントを見(jiàn)て、草民は、十?dāng)?shù)億テレビの視聴者の中で圧倒的多數(shù)の人にニュースサービスを提供する司會(huì)者とは違って、母校の北京大學(xué)の教壇に立って、堂々と論じる「學(xué)者」のようだと思っています。
最近、チベット獨(dú)立主義分子がラサで計(jì)畫(huà)し、破壊?破壊?焼卻?暴亂を?qū)g施しました。そして、西洋の政治家、西洋のメディアがオリンピックの聖火リレーを利用して、大いに歪曲し、中傷し、デマを作りました。いわゆる「自由、人権、民主」は「弾圧」され、チベット獨(dú)立分子の妨害、國(guó)外の聖火リレーを破壊し、中國(guó)を侮辱し、中華民族を辱めます。
最も劣悪で卑劣なのは、國(guó)內(nèi)のエリートたちが「國(guó)際主流社會(huì)」としてあがめられているアメリカ、ヨーロッパの先進(jìn)國(guó)の中で、フランスの行為が一番卑劣だということです。
このような反中國(guó)侮辱行為は、驚くべきことであり、恥知らずの極みである。
そのため、國(guó)內(nèi)外の中國(guó)人の心の中、特に青少年の心の中の愛(ài)國(guó)主義の情熱は、ほとんど「瞬間」に爆発しました。この中には官製の背景がなく、官製の文章がなく、外交辭令がなく、わざとした姿がなく、口ずさんでいません。純真で、熱愛(ài)だけあり、怒りだけあり、壯大で、斷固としています。
しかし、このすさまじい世界的華人愛(ài)國(guó)の壯挙の背後には、「高深」「理性」「上品」「公正」と自認(rèn)する正人君子が出てきて、冷矢を放っている?!刚嫦唷工坤?、「民族主義情緒」だの、「義と団」だの、「文革復(fù)辟」だの、何だの、ごろごろしている。
深層的に見(jiàn)ると、これらの言論の背後にいるこれらの人たちは、いずれは自分自身を「理性」の「道徳」の高臺(tái)に置いています。コーヒーを持って、地下のすべての人々を見(jiàn)下ろし、軽蔑し、指摘しています。彼らは「普遍的価値」の「真伝」を得たから、もう「高人一頭」になりました。
フランスの政治家とメディアがオリンピックの聖火リレーを破壊する悪行を妨害しているため、フランスのメディアが関連報(bào)道の中で深刻な歪曲、デマを捏造しているため、中國(guó)の一部の民衆(zhòng)は自ら「抵抗」を始めました。フランスの小売業(yè)大手が中國(guó)のカルフールチェーン店で活動(dòng)しています。
具體的にどのように「抵抗」して、「抵抗」できるかどうかは分かりません。
草民もこのような「抵抗」がフランスの政治家、メディアの偏見(jiàn)と傲慢にどのような実質(zhì)的な変化をもたらすとは思わない。
しかし、草民は、これは中國(guó)の消費(fèi)者が一つの信號(hào)を解放しているにすぎないと考えています。中華民族の根本的な利益と民族感情の前で、普通の民衆(zhòng)は合法的に採(cǎi)用できる手段を使って自分の訴求を出して、自分の心の聲を表現(xiàn)することができます。
高飛車(chē)にする必要もないし、けなすこともない。
しかし、「高等」という表現(xiàn)が出てきました。今回の世界華人の自発的な偉大な愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)の間に、何度か「高等」を表現(xiàn)しました。そして「南都週刊」の副編集長(zhǎng)の長(zhǎng)平さんがイギリスの「金融時(shí)報(bào)」に書(shū)いた「チベット:真実と民族主義感情」を高潮にした「南方」たちは、また「カルフール排斥」の事件によって、「高等」の音を立てました。
4月16日、「南方都市報(bào)」はカルフールのボイコットに反対する白巖松氏の「他人の過(guò)ちをもって自分を処罰するな」という副題を掲載しました。副題は「有名な新聞人がカルフール●賀延光氏のボイコットに反対しました。
白巖松、中央テレビの司會(huì)者、中國(guó)で最も有名なテレビマンの一人です。
この二日間、彼らはネットでカルフール排斥に反対する意見(jiàn)を発表しました。
『南方都市報(bào)』は白巖松をタイトルにしています。もちろん白巖松の影響力を借りて、セリフを隠しています?!袱郅椤讕r松でも『いいえ』と言っています。」
草民は、白巖松の話(huà)とカルフールのボイコットに參加しない民衆(zhòng)の話(huà)は、どちらが軽いかという點(diǎn)ではなく、自分の理由があります。
しかし、実際には必ずしもそうではありません。白巖松はいつものように「格言」の風(fēng)格を示しています。
個(gè)人にとっても政治的な妨害にはならないからです。まして、他人の過(guò)ちを自分に罰するのは、他人のメンツにも等しいです。
草民は、白巖松さんのいわゆる「?jìng)€(gè)人にとっては政治的な妨害にもならないからだ。まして、他人の過(guò)ちを自分に報(bào)復(fù)するのは、他人のメンツにも等しい」と考えています。
カルフールに行かないと「日」が政治の「妨害」を受け、カルフールに行かないのは「自分を罰する」という前提で、カルフールからは「日」が「苦しくなる」ということです。
しかし、この前提は存在しません。カルフールを除いて、大量の規(guī)模のスーパーが存在します。例えば北京には「物美」チェーンスーパー、「華聯(lián)」チェーンスーパーがあります。その規(guī)模もカルフールに負(fù)けません。
同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)が激しいスーパーの売り場(chǎng)に、消費(fèi)者は行かない。「自分を罰する」かどうかは一目瞭然だが、白巖松さんは「哲理に満ちている」と語(yǔ)る。
特に白巖松さんの「5月1日はカルフール?script src=」には行きません。
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