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中國的辛迪·克勞馥——馬艷麗(MarymaSERIES)《五》

時間:2011-04-14 16:22:00  來源:世界服裝鞋帽網(wǎng)點擊:0

    她做設(shè)計師并不是玩票。
  
    眾所周知,由模特成功轉(zhuǎn)型為設(shè)計師者寥寥無幾。而在服裝界馬艷麗確實還是個新手,對于這點她謙虛的表示肯定。

    首先要必須承認(rèn)的是她是一個新來者,與國際很多著名品牌的設(shè)計師有差距。但是她做設(shè)計師并不是玩票,而是真正的當(dāng)作一個事業(yè)去做。只有做設(shè)計師她才能把自己對服裝特有的敏感充分的表達(dá)出來。以前她是展現(xiàn)美麗,如今她是制造美麗。
  
    當(dāng)然她也有自己的優(yōu)勢,她有很豐富的模特經(jīng)驗,對很多品牌的服裝有著切身的體驗和感受,把這種體驗和感受轉(zhuǎn)化成經(jīng)驗,融入到她的設(shè)計理念當(dāng)中,才使得她自己的設(shè)計有了豐富性和感知性。
  
    中國有很多設(shè)計師曲解了東方的含義。
  
    雖然是新手,但認(rèn)真面對設(shè)計事業(yè)的馬艷麗顯得很執(zhí)著,對服裝設(shè)計也表現(xiàn)出具有特點的思考。
  
    中國的時尚更多的是一種復(fù)制與引用,所以她們要著力做的是加強本土的原創(chuàng)與創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。東方是一種精神,而不是一種符號,一種元素。很多設(shè)計師把東方概念化,但是一些外國的設(shè)計師有東方元素的設(shè)計作品依舊很出彩,那是因為他的整體設(shè)計理念出彩,而不是因為什么東方。
  
    中國有很多設(shè)計師曲解了東方的含義,并不是旗袍就是東方,民樂就是東方,在頭頂上設(shè)計一個琵琶就是東方。東方是一個很大的概念,其中有很深刻的文化內(nèi)涵,如果只做表面文章,還不如不做。

    在一個強調(diào)個性的年代,沒有人可以定義潮流。馬艷麗作為一個服裝消費者,對其他消費者也不能做太多定義;馬艷麗作為一個設(shè)計師,她希望我的品味與風(fēng)格,通過服裝傳達(dá)到消費者身上,進(jìn)而引導(dǎo)一種潮流。她期待他們慢慢懂得服裝對一個人的重要性。
  
    不破,不立。這句話同樣可以放在設(shè)計上面。

    作為一個已經(jīng)成功舉辦過多場發(fā)布會并受到好評的設(shè)計師,如何追求更高水平,在作品上達(dá)到更高層次?對此馬艷麗回答得很肯定:
  
    要突破自我,突破內(nèi)心,不為流行所動,不為商業(yè)利益隨波逐流。中國人有句古話:不破不立。這句話同樣可以放在設(shè)計上面。推翻秩序是為了建立新的秩序,從這方面,我需要更加大膽。
  
    從事藝術(shù)行業(yè)的人,最終還是要靠內(nèi)功,設(shè)計師雖然別人看到的是你的作品,你的形式,你的表達(dá)手法,但是對一個設(shè)計師來說,更重要的是內(nèi)心的修煉,取決于設(shè)計師能夠駕馭自由的內(nèi)心設(shè)計靈感,使時裝達(dá)到遠(yuǎn)觀和近看最完美和諧的統(tǒng)一,平衡觀者視覺上的享受和衣者感覺上的最佳效果。態(tài)度決定境界,境界決定水平。遠(yuǎn)觀衣品、近看人生。
  
    樸素的性格,保存了我做一個獨立的人的底色。
  
    運動員、模特、設(shè)計師,身份變化了很多,對于命運馬艷麗有自己的感慨:
  
    有時候,她在和朋友聊天的時候,會發(fā)出感慨,如果不是做運動員,然后做了模特,她很有可能是另外一個模樣,沒準(zhǔn)會在一家工廠做女工,整天為著生計憂愁。命運總是和人不停的開玩笑,她們卻不能用開玩笑的態(tài)度面對命運。
  
    她始終沒有變化的是她對生活一種執(zhí)著,這種執(zhí)著表現(xiàn)在她每一方面,她甚至在很多方面都是一個很笨的人。但是她說她很慶幸,正是由于她的這些樸素的性格,保存了她做一個獨立的人的底色。她一直都很低調(diào),安心的做事,安心的當(dāng)一個母親,熱愛自己的事業(yè),這些東西都是我本性的外在表現(xiàn)罷了。
  
    這就是她,馬艷麗。用她的話說:態(tài)度決定境界,境界決定水平。遠(yuǎn)觀衣品、近看人生。

【責(zé)任編輯:許美蓉】

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