幾乎所有的偉大設(shè)計(jì)師都會(huì)這么告訴你：“我設(shè)計(jì)的靈感源自生活。”如果將這句話細(xì)化延伸，我相信一定是“精致而優(yōu)雅的生活”。已故的偉大設(shè)計(jì)師Yves Saint Laurent常常掛在嘴邊上的幸福，“是對(duì)精致生活無(wú)以附加的熱愛(ài)”。在他位于巴比倫路的寓所中，起居室的墻上掛滿了20世紀(jì)所有偉大畫家的作品，甚至超過(guò)了一座小型畫廊，如果有密集恐懼癥的人到訪這間屋子，一定會(huì)感到膽戰(zhàn)心驚。而樓下的圖書館擺著套有白色亞麻布椅套的舒適座椅，除此之外就只有整架整架的書，在角落中擺放著他從世界各地搜集的古董以及更多的藏畫。“我的生活無(wú)法離開(kāi)繁華的都市、喧鬧的酒館以及身著華服的人們。” Saint Laurent曾這樣說(shuō)道。在年輕時(shí)，他精力充沛喜歡天馬行空的設(shè)計(jì)，但卻很少離開(kāi)法國(guó)或者摩洛哥，因?yàn)槟抢锟偸浅錆M華服和精致的酒吧。

　　幾乎對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，精致的生活總是成為前進(jìn)的動(dòng)力，尤其能激發(fā)人們對(duì)于生活的熱情和創(chuàng)造力。Saint Laurent幾乎可以稱得上是最典型的例子。獅子座，火象星座，如果套用色彩性格分析來(lái)說(shuō)，他一定是一個(gè)絕對(duì)紅色性格的人。這種性格的人毫無(wú)拘束，善于創(chuàng)新，仿佛能從生活的各個(gè)角落得到靈感。

　　Saint Laurent在生活中仿佛擁有無(wú)窮無(wú)盡的精力，這和他在設(shè)計(jì)上的天馬行空都是出了名的。他最好的伴侶Pierre Berge曾這樣評(píng)價(jià)道：“他愛(ài)玩，對(duì)于生活中的一切都躍躍欲試。他總是喝到清晨，然后去工作室畫圖。”任何和他一起工作過(guò)的人都會(huì)被他無(wú)邊際的想象力所折服。他未曾去過(guò)西班牙，但卻從戈雅和蘇巴郎的畫作中，從Balenciaga的設(shè)計(jì)中認(rèn)識(shí)了西班牙，設(shè)計(jì)出了“卡門”系列。而他的中國(guó)系列也僅僅憑借著對(duì)于中國(guó)的想象而生，卻美得無(wú)以附加。最有名的例子莫過(guò)于1971年，Saint Laurent僅僅憑借看到珠寶設(shè)計(jì)師Paloma Picasso身穿一條在跳蚤市場(chǎng)買到的1940年代的裙子，便圍繞著這一造型，創(chuàng)造出了整個(gè)系列，其中居然包括一條迷彩色的雪紡連衣裙。而在幾個(gè)月后，這一系列就布滿了巴黎街頭。

　　巴爾扎克很早就發(fā)現(xiàn)了這種精致生活所帶來(lái)的推動(dòng)力。他認(rèn)為對(duì)精致生活的追求導(dǎo)致巴黎社會(huì)分為了“勞動(dòng)者、思想者、有閑者”。他在自己名為《風(fēng)雅生活論》的論文中這樣說(shuō)道：“不過(guò)今天，時(shí)尚已經(jīng)不再局限于個(gè)人的奢侈享受，生活物資成為生活全面進(jìn)步的目標(biāo)，已經(jīng)獲得了巨大的發(fā)展。”

　　精致生活可以理解為精雕細(xì)琢的美感

　　精致生活也可以為一種被歸類為“藍(lán)色性格”的人帶來(lái)快感，這種性格的人充滿邏輯性，一絲不茍，他們更樂(lè)于將這種精致生活看做是一種在冷靜下被精雕細(xì)琢的美感，而這種美感由他們發(fā)展到穿衣上，開(kāi)創(chuàng)出了當(dāng)代男性風(fēng)格的先河。

　　被視為開(kāi)創(chuàng)紳士風(fēng)格的英國(guó)沒(méi)落貴族布魯梅爾就一定是一個(gè)“藍(lán)色性格”的人，他對(duì)于搭配的精確度有著極度的偏執(zhí)。他常常“在鏡子前不吃不喝7個(gè)小時(shí)，僅僅為了決定今天出門的穿衣打扮”。如果一條領(lǐng)結(jié)不能一遍打好，便會(huì)被他棄之不用。而在20世紀(jì)初歐洲群體胡亂潦草、不修邊幅的藝術(shù)家堆里，來(lái)自意大利里窩那的年輕畫家莫迪里亞尼卻知道用精致的打扮，讓自己顯得卓爾不群。他穿著淺褐色燈心絨上衣、藍(lán)方格襯衫，脖子上隨便披一條長(zhǎng)絲巾，胡子刮得精光，身上居然一絲酒味也聞不見(jiàn)，把自己打扮得像個(gè)王子一般在各大沙龍中出沒(méi)。連畢加索也不無(wú)艷羨地說(shuō)：“在巴黎只有一個(gè)男人懂得穿衣之道，那就是莫迪里亞尼。”

　　嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜俗钅荏w會(huì)到精致生活的快感，從穿衣的嚴(yán)謹(jǐn)和繁復(fù)度中享受到樂(lè)趣，這成了他們的幸福之源。這就像英國(guó)作家Peter Mayle描述他對(duì)于定制西服的情結(jié)一樣：“自從有了第一套手工縫制的西服以后，這幾年沒(méi)有繼續(xù)定制讓我頗感不爽。然而隔三差五，這種奢侈一把的欲望還會(huì)重返，叫你欲罷不能，期待著再花一上午的時(shí)間，徜徉在各色布樣之間，和一個(gè)富有同情心的人（你自己身上的成衣西服會(huì)讓你覺(jué)得自己在裁縫面前像一個(gè)帶著支票的乞丐），談?wù)勁＝强鄣氖隆?rdquo;

　　無(wú)欲無(wú)求的人往往會(huì)遠(yuǎn)離精致生活

　　至于那些在各種場(chǎng)合都喜歡穿休閑裝的男人，在追求精致生活這件事上一定屬于無(wú)欲無(wú)求的綠色性格，他們喜歡用路邊攤大排檔上粗線條的食品或快餐安撫自己的腸胃，這種幸福感是如此易于滿足，以至于被工業(yè)化服裝中，那種設(shè)計(jì)最為簡(jiǎn)單，幾乎可以將所有不同體形的人都變成同樣模子的休閑裝所吸引，完全找不到屬于自己的穿衣風(fēng)格。

　　而最可悲的是，現(xiàn)在身邊的許多男性都可以被歸屬到這一族群中，以至于讓人常常會(huì)錯(cuò)覺(jué)1920年代男裝的輝煌圖景仿佛是發(fā)生在另一群人中、另一個(gè)星球上的事。